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听到这个明显是装神弄鬼、蒙骗愚民的神棍称呼，王若道蓦然的想到了清末那个先是打着“扶清灭洋”，后又打着“扫清灭洋”的最出名的民间团体组织于是他本能的问那个看门弟子道：“他们是不是义和拳的人？”

看门弟子愣了一愣，回答道：“我还没有问，不过看他们的装束打扮，多半就是了！”

康有为等人闻言脸se均不由一变。康有为冷哼道：“什么义和拳，不过是一帮整ri装神弄鬼，只会扰乱社会治安的蒙昧无知的愚民而已！”

见康有为等人都是对义和拳深恶痛绝的表情，王若道倒是明白了是什么回事。貌似历史上以康有为和梁启超为首的维新派对义和拳是持有反对态度的，据说康有为甚至还提出了“助外人攻团匪以救上”的号召，坚持抵触义和拳。主要原因是维新派是主张学习西方科学文明的，而义和拳不但大搞迷信，还坚持的排外，对一切外来事务都持有一种非理xing的态度。在这种情况下，主张学习西方科学文明，变法强国的维新派自然要反对义和拳了。与之相应，义和拳也敌视维新派，据说他们在一份乩语中说上帝有七怒，其中有“六怒贼子通洋保国会，不久落头归yin城”，称维新改良派“通洋”。当然，除了这些原因外，还有就是康梁为首的维新派是反对慈禧太后的统治的，而在“庚子国变”之前，义和拳大部份是受到以慈禧太后为首的后党cao纵着的。

历史虽然对义和拳的评价不一，但可以肯定的是，在“庚子国变”时，义和拳英勇抵抗八国联军侵略战争之前，大多数的人，包括孙文在内的革命党人对义和拳的评价都是负多于正。在“庚子国变”之前的义和团，给人们留下的印象基本上是迷信愚昧，野蛮暴乱。“跳大神”，吹嘘“刀枪不入”，砸洋货洋物，杀洋人教民，甚至滥杀无辜，这就是“庚子国变”之前的义和拳给人们留下的印象。一直到八国联军侵华，义和拳自发的奋起反抗侵略者，人们对义和拳的正面评价才多了起来。

这样的团体，也无怪以康梁为首主张维新变法的维新派会坚持的反对了。

谭嗣同、林旭、杨锐，刘光弟这四位维新派的骨干力量在今ri刚被光绪帝授予四品卿衔，参预新政。晚上义和拳的人就找上门来了，这不可能是巧合。而且以义和拳与维新派的敌对态度，此时找上门来不可能是好事。

王五显然也想到了这一点，先命令一位弟子抬出自己的大刀来，然后向众弟子们吩咐道：“广才，世华，阿民，你们三个护送康公五人入内，必务要保护好他们的安全。其余的弟子跟我出去会会这帮人。存义、云祥、若道，你们也陪我出去会会义和拳的人如何？”

李存义点头道：“没问题，存义正想见识一下这位自称‘大德大贤大显威真人’的到底是什么人，有何神通？”

看着王五和李存义两人，王若道突然想到这两人之后都加入了义和拳，于“庚子之乱”之时率领众弟子英勇的与八国联军抗争，斩杀了不少洋人的。如今他们却为了康有为等人与义和拳的人对抗，说不定还会恶战一场，这还真令人想像不到。

康有为五人知道义和拳这帮人大都很不理智，什么事情都做得出来，要是他们被看见，说不定这帮人会不顾一切的杀进来。故康有为五人对王五的安排倒没有抵触，安静的跟着王五点名的三个弟子进内屋了。

顺源镖局的弟子并不算太多，总数也不过四十来人，这里面真正的高手估计也不会太多。义和拳如果来了一两百人的话，倒有点不好应付。

打开了大门，王若道等人顿时让外面密密麻麻的人群和火光吓了一大跳。这么多人，估计也得有四五百人。在京城重地，天子的脚下，四五百人聚在一起居然没有官兵管管，很明显是有人特意为之。王若道禁不住的猜想，是不是有人知道康有为等人来顺源镖局相聚，才安排了这么一出戏。这帮义和拳的拳民，很明显是被人利用了。

这帮义和团的拳民大都手持兵器和火把，穿着白se的衣服，还戴着头巾，遮住了辫子，看起来倒像是反清复明的义士。在他们的前面，有一座由十六人抬着的看起来好像宝塔的木坛。宝塔有七层，高约三米多，最上的一层大约有一张八仙桌的大小，上面站着一个身材jing瘦，穿白袍，披着白披风，还画满了鬼画符的中年男人。这个中年男人左手结法印，右手拿着一根拂尘，以一种奇怪的势姿站着，看来就是那个“大德大贤大显威真人”了。

看到王五等人出来，这位“大德大贤大显威真人”就立即大喝道：“王五，我乃是大德大贤大显威真人也，今天得到神明的启示，说有一帮通洋派的妖人进入了你的顺源镖局，请你立即将他们交出来！”

王五皱了皱眉头，抬头看着这位大德大贤大显威真人道：“我们这儿没什么妖人，顺源镖局也不是能随便由你们闹事的地方，请你们立即离开，我就当什么事情都没有发生过，否则别怪我王五不给面子！”

王五不客气的话令大德大贤大显威真人的脸不由一沉，音量顿时提高了：“大胆王五，你竞敢跟我们作对，无视神明的旨意，还包庇通洋派的妖人，难道你不怕神明降罪，将你天打雷劈吗？”