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第四集 一真道人

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拔剑自刎?慕轩怎么可能让这种人间惨剧活生生发生在自己眼前呢!万般无奈之下,他只好跟这位武当派宿老一真道人打起了太极。

别误会,他不是跟一真道人磨磨唧唧打嘴上的太极,而是千真万确动手动脚的太极拳。并且是在区烟彦的笛子伴奏下打的,区烟彦居然吹得一手好笛子,吹的乐曲就是这两天听慕轩吹的那曲《随缘》。

关于太极拳的起源,众说纷纭。历史上有唐朝许宣平、宋朝张三峰、明朝张三丰、清朝陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。

洪武五年,朱元璋下令由山西洪洞向怀庆府属地移民。移民中有个年轻人叫陈卜,祖籍本在山西泽州。因家乡连年遭灾,逃荒到洪洞,没料到与妻儿一起被裹入移民队伍带入怀庆府境内,在温县城东北落了脚,后所住之地发展为陈家沟,为了保卫乡人不受地方匪盗危害,精通拳械的陈卜在村中设立武学社,传授子孙习拳练武,而他的第九代子孙、明末庠生陈王廷,正是后世熟知的陈式太极拳的创始者。

一真道人既然是浸淫武当武学的高手,自然不会妄自尊大到以为太极拳就只有武当弟子才会;而慕轩的太极拳,得自武氏太极拳的后人传授,绝对不是花架子。

武氏太极拳源于清朝咸丰年间,由河北永年人武禹襄所创,它是在陈氏太极拳和赵氏太极拳的基础上发展创编的,武禹襄仕宦之身,根据自己练功感悟而创编的拳术小巧紧凑,集强身、防身、修身为一体,适合文人修炼,为此武氏太极拳人称干枝老梅,朴实无华,手高不过眉,远不出足,双手各管半个身子,互不逾越,讲究内外三合,进退须有折叠,内潜之气支配外形,行云走架,双足如在大地上写法,一笔一划严守格律,与人交手,不重招数,注重接劲打劲。

慕轩一边使招,一边吟诵着来自于后世的那首电影插曲的歌词:

“刀光剑影不是我门派,天空海阔自有我风采

双手一推,非黑也非白

不好也不坏,没有胜又何来败

没有去,哪有来,手中无剑心中无尘才是我胸怀

随缘而去乘风而来才是我胸怀……”

一真道人听着看着,悚然动容,等慕轩终于收式,他向着慕轩行礼,口称:“施主高才,贫道受教了!”

慕轩一边还礼,一边说:“慕轩不该意图拐带令高徒前往东胜卫,还望道长海涵!”

一真道人眼神中精光一闪,呵呵笑道:“劣徒若能得施主教导,实在是三生有幸啊!”

慕轩肃然说:“教导之言慕轩愧不敢当,不过不管是文坛翘楚还是武学大家,想来都不是闭门造车而成,慕轩想易水兄若能多些江湖历练,必能青出于蓝而胜于蓝,只是未得道长首肯,贸然行事,实在唐突了!”

一真道长看着他,脸色瞬息万变,片刻之后才面露赧然之色,说:“施主教训的是,贫道潜修多年,自以为得窥门径,其实忽略了世易时移这个最基本的道,若非施主提点,贫道就误了易水这个孩子了。”

梅儿跟区烟彦都脸露诧异之色,想不通慕轩也就说了那么几句话,怎么就让这个看样子相当顽固的老道折服了呢?

慕轩肃然躬身,说:“道长从善如流,慕轩佩服之至!”他看一眼神情依旧紧张的林易水和区烟彦,又把目光转向一真道长,说:“道长深知出世入世之道,想必定会成全易水兄与区姑娘的俗世之情,不令两位情天生憾!”

一真道长看看林、区两人,忽然掀眉呵呵笑道:“贫道虽是易水之师,但易水的终身大事并不由贫道做主,易水已然成年,也该考虑终身之事了,他自幼由其娘亲抚养长大,所以,这位区施主只需得到易水的娘亲认可便可,不必得到贫道许可。”

怎么会这样?这次连慕轩都觉得这事太顺利了,如果真如老道所说,林易水是他娘亲一手带大,那他要是突然带区烟彦这样漂亮的媳妇回去,他娘亲应该不致于气疯,而应该是开心得发疯才对——如果她这个做娘亲的对未来的儿媳妇不是有某种特殊的要求的话。

眼看难关已过,大家都松了一口气,一真道人最后仔细叮嘱了自己的爱徒一番,也接受了区烟彦这个未来徒媳的拜见,而后,慕轩他们继续上路。

可是,他们的行程再一次受到了干扰,以致于慕轩不得不中途退出了。(未完待续。。)

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